نویسنده مدیر سایت نجات 11 ماه پیش 0 نظرات

یکی از مولفه های مهم تربیت متعادل این است که قول و فعل انسان هم‌خوانی دارد.

  از مهم‌ترین نشانه های ایمان پای‌بندی عملی آدمی به آنچه می‌گوید هست و چه فراوان‌اند کسانی که ادعای بی‌عمل دارند و چه اندک‌اند آنانی که به آنچه می‌گویند عامل‌اند.

  این جملات بسیار سنگین جای آن دارد که در نظام فکری زندگی‌مان تجدید نظر کنیم:

حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ بَكْرٍ اَلْوَاسِطِيُّ قَالَ قَالَ لِي أَبُو اَلْحَسَنِ عَلَيْهِ‌اَلسَّلاَمُ :

 لَوْ مَيَّزْتُ شِيعَتِي لَمْ أَجِدْهُمْ إِلاَّ وَاصِفَةً وَ لَوِ اِمْتَحَنْتُهُمْ لَمَا وَجَدْتُهُمْ إِلاَّ مُرْتَدِّينَ وَ لَوْ تَمَحَّصْتُهُمْ لَمَا خَلَصَ مِنَ اَلْأَلْفِ وَاحِدٌ وَ لَوْ غَرْبَلْتُهُمْ غَرْبَلَةً لَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ إِلاَّ مَا كَانَ لِي إِنَّهُمْ طَالَ مَا اِتَّكَوْا عَلَى اَلْأَرَائِكِ فَقَالُوا نَحْنُ شِيعَةُ عَلِيٍّ إِنَّمَا شِيعَةُ عَلِيٍّ مَنْ صَدَّقَ قَوْلَهُ فِعْلُهُ.

 موسى بن بكر واسطى گويد: حضرت ابوالحسن الکاظم عليه السّلام به من‌فرمود:

 اگر من شيعيانم را بررسى كنم جز مردمانى اهل حرف نيستند،

و اگر آزمايششان كنم جز مردمانى از دين برگشته نيستند،

و اگر در بوته‌شان گذارم از هزار نفر يك نفر سالم درنيايد،

و اگر غربالشان كنم چيزى جز آن چه مخصوص منند در غربال نمانند،

اينها دير زمانى است كه بر بالش‌ها تكيه زده و گفته‌اند: ما شيعۀ على هستيم،

در صورتى كه تنها شيعۀ على آن كسى است كه كردارش گفتارش را تصديق كند (و عملش با حرفش يكى باشد).